Question 1

DA EVIAN AL TAVOLO GLOBALE - Meloni Prepara il G7 e Spinge l’Europa a Parlare con una Voce Sola

Accepted Answer

Il vertice G7 di Evian si avvicina e per Giorgia Meloni è molto più di un appuntamento diplomatico. È la prova del nove. Sul tavolo della premier c’è un dossier che pesa come un macigno: tenere insieme Occidente e Medio Oriente, evitare che il fronte ucraino si sgretoli, e trovare uno spazio per l’Italia tra i colossi.

L’attesa è tutta per il faccia a faccia con Donald Trump e per capire dove andrà a finire l’intesa con l’Iran che Teheran dà ormai per vicina. Ma Palazzo Chigi ha un obiettivo chiaro: far tornare l’Unione Europea protagonista, con un mediatore unico per l’Ucraina. “L’Europa parli con una sola voce”, ripetono da giorni fonti di governo.

Perché se a Kiev parlano in venticinque, a Mosca ascoltano solo chi ha le armi e il gas. Evian non sarà un G7 di rito. Ci si arriva con il Medio Oriente in ebollizione, con gli Stati Uniti che trattano direttamente con l’Iran e mettono sul piatto la revoca del blocco navale su Hormuz e il ritiro israeliano dal sud del Libano. E ci si arriva con l’Ucraina che, dopo tre anni di guerra, rischia di scivolare fuori dall’agenda delle cancellerie occidentali.

Meloni lo sa e gioca d’anticipo. Vuole portare al G7 un pacchetto italiano: sostegno a Kiev, ma con una regia europea chiara. Basta con i canali paralleli, basta con Berlino che tratta il gas, Parigi che manda segnali a Mosca, Varsavia che spinge sul riarmo. Serve un mediatore Ue, riconosciuto da tutti, che parli a nome dei 27. Altrimenti Zelensky resta solo e Putin divide.

Il nodo vero sarà Trump. Il presidente americano arriva a Evian con la sua dottrina: accordi veloci, bilaterali, spettacolari. Con l’Iran vuole chiudere nel weekend o lunedì, e vuole portarsi a casa il risultato da sventolare. Per l’Italia è un’occasione e un rischio. Occasione perché Meloni ha costruito con Trump un rapporto diretto, senza filtri ideologici. Rischio perché se Washington decide da sola su Iran, Ucraina e Medio Oriente, l’Europa diventa spettatrice.

Per questo la premier insiste sul mediatore Ue: dare a Trump un interlocutore unico significa evitare che ogni Paese tratti per sé e perda per tutti. Sul dossier iraniano, Roma osserva con attenzione ma senza illusioni. Un’intesa che sblocca Hormuz e fa arretrare Israele dal Libano ridisegna gli equilibri.

Per l’Italia, che sul Mediterraneo gioca la sua politica estera, significa più stabilità energetica e meno frizioni sui flussi migratori. Ma significa anche un Iran più forte, più legittimato, con il pedaggio sullo stretto e la parola sul nucleare rinviata. Meloni non dirà no a un accordo che ferma la guerra, ma chiederà garanzie. Perché se l’intesa premia solo Teheran e scarica i costi su Israele e sull’Europa, il G7 si spacca.

In Ucraina il tempo stringe. La controffensiva non ha sfondato, gli aiuti americani sono appesi al filo del Congresso, l’inverno è vicino. Kiev ha bisogno di armi, soldi e certezze. E ha bisogno che l’Europa non balbetti. Il mediatore unico serve a questo: dare continuità, evitare che ogni elezione in Occidente cambi la linea, far capire a Mosca che la trattativa ha un tavolo solo.

L’Italia propone, la Germania nicchia, la Francia vuole tenere le mani libere. Meloni proverà a Evian a chiudere il cerchio. Perché senza una voce sola, l’Europa in Ucraina conta quanto una ONG. Così il G7 diventa per la premier un banco di prova su tre fronti. Primo, tenere Trump dentro il perimetro occidentale e non lasciarlo trattare da solo con Iran e Russia. Secondo, portare a casa un ruolo per l’Ue che non sia decorativo. Terzo, evitare che l’Italia resti schiacciata tra i giganti.

Roma non ha il peso militare degli Usa né i soldi di Berlino, ma ha la posizione geografica e la rete di rapporti con il Mediterraneo e i Balcani. Può essere ponte, se le danno lo spazio. A Evian non si firmeranno trattati, ma si capirà la musica dei prossimi mesi. Se l’America di Trump corre da sola, se l’Iran incassa senza dare, se l’Ucraina viene lasciata in attesa, l’ordine mondiale esce dal vertice più fragile di prima. Meloni ci arriva con un dossier preciso: mediazione Ue, unità europea, realismo senza cedimenti. Sa che non basta un vertice per cambiare la storia. Ma sa anche che a volte basta una parola sbagliata per farla precipitare.Per questo lavora per far parlare l’Europa con una voce sola. Perché quando il mondo urla, chi sussurra in venticinque lingue diverse non lo sente nessuno.

Question 2

PATTO PER L'ITALIA - Da Milano la Sfida dei Manager per far Ripartire la Crescita

Accepted Answer

Oltre 220 delegati da tutta Italia si sono dati appuntamento a Milano per la 107esima Assemblea nazionale di Manageritalia. Non un rito, non una passerella. Un’assemblea che ha messo al centro una parola che nel Paese manca da troppo tempo: patto. Un nuovo patto tra politica, imprese e management per rimettere in moto crescita, produttività e competitività. Perché senza manager, le imprese restano idee. E senza imprese che corrono, il Paese si ferma.

A dettare la linea è stato il presidente Marco Ballarè. Il suo messaggio è netto: il vero capitale strategico oggi sono le competenze. Non le macchine, non i bonus, non i decreti a pioggia. Le persone. Il capitale umano. In un’Italia che invecchia, che perde talenti, che fatica a trasferire sapere tra generazioni, rimettere al centro chi guida i processi, chi prende decisioni, chi innova è l’unica strada per non restare indietro.

Ballarè ha parlato di ruolo strategico del management nello sviluppo delle imprese. Tradotto: senza una classe dirigente capace, formata, responsabilizzata, la quarta rivoluzione industriale la guardiamo passare dal finestrino.Il confronto milanese è andato oltre i confini nazionali. Sul palco è salito il professor Vittorio Emanuele Parsi, che ha fotografato lo scenario globale senza sconti. La sua tesi è chiara: l’instabilità non è più un’eccezione, è la nuova regola.

Guerre, catene di fornitura che saltano, dazi, tecnologia che riscrive i rapporti di forza ogni sei mesi. L’ordine globale che conoscevamo si è rotto. E le imprese italiane, fatte per il 95% di PMI, navigano in un mare che cambia corrente ogni settimana. In questo quadro, ha spiegato Parsi, chi non ha competenze manageriali solide affonda. Chi sa leggere il rischio, diversificare, investire sulle persone, può trasformare il caos in opportunità.

Ed è qui che torna il patto. Manageritalia chiede alla politica di fare la sua parte: meno burocrazia, più certezze, investimenti su formazione e istruzione tecnica, incentivi veri per chi assume e innova. Alle imprese chiede di aprire le porte al management qualificato, di superare la logica del padrone che fa tutto da solo, di accettare che la crescita oggi passa da governance, delega, misurazione dei risultati. E ai manager chiede di prendersi la responsabilità di guidare il cambiamento, di essere ponte tra innovazione e tradizione, tra globale e locale.

I numeri dell’assemblea raccontano un Paese che vuole reagire. 220 delegati da ogni regione, settori diversi, età diverse, ma un’idea comune: senza produttività non c’è benessere. E senza manager, non c’è produttività. L’Italia perde colpi nella classifica della competitività europea. Ha una produttività del lavoro che cresce meno della media Ue. Ha un ritardo cronico su digitale, export a valore aggiunto, managerializzazione delle PMI.

Colmare questo gap non è un tema per addetti ai lavori. È una questione nazionale. Perché se le imprese non crescono, non cresce il lavoro buono, non crescono i salari, non cresce lo Stato sociale.Da Milano parte quindi un messaggio che suona come un avviso. Il mondo è cambiato, l’instabilità è strutturale, la concorrenza è globale.

O l’Italia si dota di una classe manageriale all’altezza e di un sistema che la mette in condizione di lavorare, o resterà a guardare i treni passare. Il patto che Manageritalia chiede non è un favore alla categoria. È un contratto con il Paese.

La politica ascolti, le imprese si aprano, i manager si prendano il rischio. Perché la crescita non la fa un decreto. La fanno le persone che ogni mattina decidono, sbagliano, correggono, rilanciano.Finita l’assemblea, i 220 delegati sono tornati nelle loro aziende, nelle loro città.

Con una convinzione in più: il tempo dei rinvii è finito. O si fa squadra, ognuno con il suo ruolo, o si perde tutti. E in un mondo instabile, chi si ferma non galleggia. Affonda.

Question 3

IL CALDO UCCIDE L'ITALIA PIU' CHE NRL RESTO D'EUROPA -  I dati dell’OMS

Accepted Answer

L&#8217;Europa si sta riscaldando a un ritmo doppio rispetto alla media del pianeta e il drammatico impatto dei cambiamenti climatici globali sulla salute pubblica – che si misura anche in termini di mortalità evitabile – è particolarmente letale in Italia.

Secondo l&#8217;Organizzazione Mondiale della Sanità (OMS), negli ultimi quattro anni le ondate di caldo estremo hanno causato oltre 200.000 decessi prematuri nel continente. In risposta a questa emergenza, l&#8217;Ufficio Regionale per l&#8217;Europa dell&#8217;OMS ha appena pubblicato la seconda edizione del suo documento strategico per contrastare gli effetti sulla salute (Heat-Health Action Plans Guidance).

L&#8217;analisi dei dati OMS rivela una situazione complessa per l&#8217;Italia, che detiene il primato europeo quanto a numero di morti premature dovute al caldo estremo, seguita da Spagna, Germania e Grecia (che registra il tasso più alto di decessi per milione di abitanti).

Questo dato assoluto pone la sanità italiana di fronte a una sfida imponente, anche considerando l’invecchiamento della popolazione. Ma il documento dell&#8217;OMS cita l&#8217;Italia, insieme alla Francia, anche come modello di eccellenza nell’adozione di buone pratiche per quanto riguarda l&#8217;integrazione tra sistemi di allerta e risposta sanitaria, e segnala alcune peculiarità.

A differenza di modelli nazionali unici (per esempio quello della Svizzera) o basati puramente sulla temperatura percepita (come in Germania), il Centro di Coordinamento Nazionale italiano utilizza modelli di impatto che definiscono livelli di allerta basati sulla specifica associazione tra temperature massime e mortalità in ogni singola città, considerando anche l&#8217;acclimatazione stagionale.

Il report evidenzia come le autorità locali e le ASL attivino reti di supporto che includono visite domiciliari da parte dei medici di medicina generale e degli infermieri, telesoccorso (come il progetto Lazio ADVICE), e consegna di farmaci e spesa a domicilio per anziani soli. Il monitoraggio in tempo reale degli accessi al Pronto Soccorso e della mortalità giornaliera fornisce segnali tempestivi per rimodulare le risorse sanitarie sul territorio.

Question 4

BOCCONI LETALI NEI PARCHI - l’Italia e la Strage Silenziosa degli Animali

Accepted Answer

Non fanno rumore, non lasciano sangue, non finiscono sui telegiornali. Eppure uccidono ogni giorno. Sono le esche avvelenate, i bocconi nascosti nell’erba dei parchi, nei sentieri di campagna, ai bordi delle strade. Polpette ripiene di topicida, fette di prosciutto con lumachicida, pezzi di pane intrisi di pesticidi. Dentro c’è la morte. Fuori, l’apparenza di un premio.

A cadere nella trappola sono cani, gatti, volpi, ricci, uccelli rapaci. A volte bambini che raccolgono qualcosa da terra. È l’emergenza silenziosa che attraversa l’Italia da nord a sud, con numeri che le associazioni stimano in migliaia di casi l’anno, la maggior parte mai denunciati.Il fenomeno non è nuovo, ma è cambiato.

Una volta erano i pastori a spargere veleno contro i lupi. Oggi il movente è spesso più banale e per questo più inquietante: la lite tra vicini per il cane che abbaia, la vendetta contro il gatto che attraversa il giardino, l’ossessione per i piccioni o i cinghiali. Il veleno diventa la giustizia fai da te, a basso costo e a rischio quasi zero. Perché scoprire chi ha messo l’esca è difficilissimo.

Perché le pene, se arrivano, sono lievi. E perché manca una mappatura nazionale, un osservatorio vero che dica dove, quando e quanto si uccide.Le vittime hanno nomi, padroni, storie. Sono il labrador che muore in braccio al bambino dopo la passeggiata al parco. È la gatta che non torna più a casa. È il falco pellegrino che crolla in volo perché ha mangiato un piccione avvelenato. La catena non si ferma al primo boccone. Il veleno entra nell’ecosistema.

Un topo avvelenato viene mangiato da una civetta. La civetta muore. Una volpe trova la carcassa e muore anche lei. È un effetto domino che impoverisce boschi e città, che cancella predatori naturali e lascia spazio proprio a quei ratti e insetti che si voleva eliminare.

I veterinari lo sanno bene. I sintomi sono chiari per chi li conosce: convulsioni, salivazione eccessiva, tremori, sangue da naso e bocca. Ma il tempo per intervenire è poco. Molti veleni agiscono in minuti. E l’antidoto, quando c’è, deve essere somministrato subito. Per questo le cliniche hanno protocolli d’urgenza, per questo i gruppi di volontari girano con kit di primo soccorso e vitamina K.

Ma è una guerra impari. Perché chi mette il veleno non rischia quasi nulla. L’articolo 544-bis del codice penale punisce l’uccisione di animali con la reclusione da quattro mesi a due anni. Nella realtà, tra riti abbreviati e attenuanti, si finisce spesso con una multa. Intanto il cane è morto. Le regioni si muovono in ordine sparso. Alcune hanno nuclei specializzati dei carabinieri forestali, unità cinofile antiveleno che bonificano i territori.

In Toscana, Abruzzo, Piemonte i cani addestrati trovano le esche prima che facciano danni. Ma sono poche squadre per un Paese intero. I sindaci firmano ordinanze, le ASL pubblicano avvisi, le associazioni appendono cartelli: “Zona a rischio esche avvelenate”. E intanto la gente ha paura. Ha paura di portare il cane al parco, di lasciare libero il bambino sul prato, di vivere la città.

Il veleno è anche un segnale culturale. Dice che il conflitto con l’animale, domestico o selvatico, lo risolviamo con l’eliminazione. Dice che la convivenza è un fastidio da togliere di mezzo. E dice che lo Stato, su questo, è distratto. Manca una banca dati nazionale. Manca l’obbligo di denuncia per i veterinari. Manca la formazione per le forze dell’ordine. Manca, soprattutto, la percezione che sia un reato grave. Perché chi uccide un cane con il veleno oggi, domani potrebbe farlo con altro.

Eppure qualcosa si muove. Le procure aprono fascicoli, le guardie zoofile raccolgono prove, i cittadini si organizzano in ronde e gruppi social per segnalare le zone a rischio. La legge sta cambiando, con proposte per inasprire le pene e introdurre il daspo per chi maltratta animali. Ma la vera battaglia è culturale. È far capire che quel boccone lasciato nell’erba non uccide solo un cane.

Uccide la fiducia. Uccide l’idea di comunità. Uccide l’infanzia di chi trova il suo animale che agonizza.L’emergenza è silenziosa perché le vittime non parlano. Non gridano, non denunciano, non fanno causa. Se ne vanno con la bava alla bocca, in un angolo di parco, mentre il padrone urla e non può fare niente. È una strage che non fa statistica, ma fa vuoto. E finché spargere veleno costerà meno che risolvere un litigio, quel vuoto continuerà a crescere.Perché in fondo la differenza tra una società civile e una no sta tutta qui: in cosa mettiamo dentro una polpetta.

Question 5

ANTONELLA GIORDANO CON IL SUO SAGGIO BIOGRAFICO 'LA SIGNORA DAI  CENTO CAPPELLI' - Alla Galleria d’Arte di Francisco Còrdoba domenica 14 giugno

Accepted Answer

Ancora una volta Antonella Giordano con il suo saggio biografico La signora dai cento Cappelli  (ediz. Croce) dedicato all’attivista Maria laura Annibali sarà ospite di uno dei luoghi più prestigiosi della Cultura della Capitale: la Galleria d’Arte di Francisco Cordoba nel cuore di Roma in via dei Serpenti, 66  domenica 14 giugno alle ore 17.00.

Ancora una volta a questo libro viene riservato un luogo che farà sicuramente da meravigliosa cornice. Dopo le molte presentazioni in sedi istituzionali quali il Senato della repubblica, il Campidoglio, La casa Internazionale delle Donne, nei teatri, nelle associazioni, nelle librerie e in occasione degli eventi più significativi per la cultura dell’Umano l’opera viene accolta nella sede, voluta dall’insigne artista di fama mondiale, nell’ambito del percorso artistico Infinity Intersezioni Corpi , natura, democrazia tra le giornate ONU e il solstizio.

La Signora dai cento cappelli (Fabio Croce editore) di cui il libro scritto da Antonella Giordano  traccia un inedito profilo è Maria Laura Annibali.

L’opera trae ispirazione dall’incontro tra la protagonista, attivista e presidente del DìGayProject e l’autrice. Antonella Giordano, nella vita giornalista, incoraggia la Annibali a raccontarsi , svelando i lati più inediti del suo vissuto, le esperienze relazionali e culturali in cui si è radicato l’ impegno politico-sociale che la rende nota e stimata paladina in difesa dei diritti LGBT, sia in Italia che all’estero.

E’ così che la narrazione sul filo della memoria, anche di avvenimenti che hanno segnato profondamente la storia dal dopoguerra ad oggi, diviene per l’autrice occasione dialettica per un analisi critica dei contesti e motivo anche per intervistare autorevoli personaggi (del mondo della politica e della Cultura) che, con la loro testimonianza, rendono ancora più interessante la personalità e stimabile l’impegno de La signora dai cento cappelli.

Antonella Giordano, che ho voluto mi affiancasse nel delicato ruolo di condirettrice del mio giornale, con questo suo libro “La signora dai cento cappelli”  è riuscita a stupirmi.

L’ho letto d’un fiato come tutto ciò che scrive e non posso non esprimere in poche poche parole tutto il mio plauso per lo sforzo che so evidente nel comporre una biografia che recasse  le note del suo stile inconfondibile di giornalista di ineccepibile etica, sempre improntata all’informazione di servizio nel rispetto della veridicità dei fatti raccontati ma senza mancare di interiorizzarli esprimendo il suo pensiero.

Lavoro impegnativo la cui portata mi ha reso conferma di come Antonella Giordano anche in questa sfida letteraria riveli grande padronanza di lessico nel riuscire a mantenere un perfetto bilanciamento tra saggio e racconto, tra indagine introspettiva e cronaca, in modo avvincente e senza nessuna retorica. Il libro fornisce chiavi interpretative pur rispettando la progressione fattuale rimanendo nell’alveo armonico e misurato dove nulla della verità storica viene sacrificato all’opportunismo descrittivo.

Anche quando può essere non politically correct Antonella non accetta compromessi e, da ottima penna oltre che abile oratrice, vince ogni sfida e disarma ogni impudente detrattore. Può permetterselo grazie alla vasta cultura che conferisce autorevolezza alle sue espressioni e grazie alla capacità di scrivere. Dote non comune quella di saper scrivere perché significa avere piena dimestichezza nel lessico e nella conoscenza delle figure retoriche. Ciò le consente, come la lettura di questo libro, può dimostrare di dominare la scena del racconto tenendo per mano la sua protagonista.  Questa signora di cui ha raccolto le confidenze traducendole in  emozioni lungo una trama che non è una sequela di passaggi biografici ma un cammino di vita che ha saputo interpretare e affidare, attraverso la scrittura, alla storia. D’altra parte chi conosce professionalmente Antonella Giordano sa bene che le inchieste e le indagini nelle pieghe della storiografia sono quanto di più la appassiona. Nel mio giornale Alla protagonista ha voluto che si dedicasse uno spazio nella fortunata rubrica delle Vite che fanno la storia di cui è responsabile. E sempre a lei un’intera puntata del programma radiofonico Storia e storie nella radio di cui lei stessa è direttore. Se ciò ha voluto sicuramente non è casuale e sicuramente ha fatto in nome di quell’alterità in cui crede e per la quale opera. Nessun compenso reclama per la scrittura di servizio perché, e gliene debbo dare atto, è la sola garanzia per un’informazione indipendente. Da sempre.

La presentazione vedrà presenti oltre Antonella Giordano, giornalista culturale e scrittrice,  e Maria Laura Annibali, attivista e documentarista, Matteo Villanova, neuropsichiatra, sessuologo clinico e forense, e gli attivisti Carmelo Attolico e Irene capitelli.

Francisco Cordoba

Francisco Córdoba è nato a San José, Costa Rica, il 20 gennaio 1958. In seguito a lunghi viaggi per il Centro e il Nord America e, dopo aver risieduto a Berna e Amsterdam, nel 1980 è arrivato a Roma, città dove si è stabilito definitivamente nell’82.

Si esprime in cinque lingue europee anche a livello letterario. La sua prima personale si tiene a Roma nell’86; da allora il suo percorso artistico non si è mai fermato e, a partire dal colore, arriva anche all’integrazione di suoni e parole, rappresentando le sue poesie e disegni in performance o action-paintings, sia sul palcoscenico, sia in televisione.

Tra le sue numerose attività artistiche figura la partecipazione alla 44. edizione della Biennale di Venezia, da maggio ad ottobre 1990, alla 53. da giugno a novembre 2009 e alla 54. da giugno a novembre 2011 in cui, per la prima volta nella storia della Biennale di Venezia, è stato portato un progetto su una lettura aggiornata di alcuni legati di Federico II di Svevia (pace, natura, cultura, istruzione, libertà religiosa);

la sua performance pittorica su Rai Uno a dicembre 1989; l’apertura nel 1993, nel centro storico di Roma, del proprio studio d’arte; la pubblicazione di tre libri di poesia e disegni: il primo dedicato alla pace, il secondo dedicato principalmente al tema dell’ambiente e il terzo dedicato alla libertà e al dr. Carlos Luis Collado Martínez, medico costaricense trucidato selvaggiamente da un comando nazi-fascista a Casalecchio di Reno ad ottobre 1944;

A settembre 2001 partecipa alla collettiva “Arte e Astronomia” nel Museo-Osservatorio di Potsdam, sede del lavoro di Albert Einstein; poi, tra dicembre 2001 e gennaio 2002 la partecipazione alla collettiva “Diari di artista” presso la Galleria Nazionale d’Arte Moderna e Contemporanea di Villa Borghese-Roma; nonché due installazioni dal titolo “Le casse del tempo” per commemorare il 550° anniversario della nascita di Leonardo che ha dato inizio alla sua personale e itinerante dello stesso titolo, contro la pena di morte.

Nel 2009 ha coperto, per la prima volta nella storia, il complesso ospedaliero Policlinico Umberto I di Roma, di fiocchi giganti per la lotta contro l’aids e, a giugno 2011, un suo mural gigante (8x24m) è stato allestito alla Cavea dell’Auditorium Parco della Musica, sempre per la lotta all’aids. Insieme all’Associazione Culturale utopia…, di cui è fondatore, si può elencare l’allestimento e organizzazione di più di 70 esposizioni personali e collettive di altri artisti (dal ’94 a oggi) e l’organizzazione di incontri di poesia come impegno culturale attivo, teso anche alla promozione delle opere di altri artisti. Ha partecipato a diverse trasmissioni televisive a carattere nazionale e anche locale in diverse Regioni Italiane.

Con la collaborazione di altri artisti ha lavorato alla rappresentazione scenica e totalmente multimediale dei suoi libri di poesia e disegni (ricerca mirata all’integrazione del verso scritto con quello recitato, per creare un insieme di musica e di diversi effetti, quali la danza o i giochi di luce prodotti dall’uso di diapositive dei suoi quadri).

Nel 2004 viene pubblicato il suo primo romanzo dal titolo “Emanuele vive”. E’ stato nominato curatore, insieme al Museo d’Arte Contemporanea di Costa Rica, del Padiglione di Costa Rica presso la 55. Biennale di Venezia – maggio/novembre 2013.

A novembre 2013 presenta la personale “Spazio Tempo Diversità”, all’interno del sito archeologico di Paestum, dichiarato patrimonio dell’umanità dall’Unesco, sculture di grande formato; prima volta in assoluto che si realizza una mostra di arte contemporanea a fianco agli antichi templi greci. A dicembre 2013 in occasione del ventennale della galleria aperta in centro a Roma, inaugura una scultura di grosso formato dedicata alla Pace e ai Diritti Umani, nella Hans-Mielich Platz di Monaco-Germania esposta fino al mese di aprile 2014.

Nel 2015 trasferisce il progetto “Spazio Tempo Diversità” in Francia ed espone le sue sculture e installazioni nelle vicinanze di Lione: un’esposizione di  land art su un percorso naturale e non lungo 12 km. Nel 2016 presenta una serie di video su youtube per commemorare il trentennale della sua prima personale. Nel 2017 e 2018 e nell’ultimo periodo presenta molteplici video performance poetiche, con i suoi testi e le sue musiche, principalmente al pianoforte, sulla base delle sue personali composizioni. Nel 2019 pubblica il secondo romanzo “Certificato di esistenza in vita” con PAV Edizioni. A novembre 2021 riapre il proprio studio d’arte nel cuore del Rione Monti, vicino alla Banca d’Italia, e riattiva l’Associazione culturale Utopia.

La Galleria

A pochi passi dai Fori imperiali nel famoso rione Monti, viene inaugurata alla fine del ’93 la Galleria di Francisco Córdoba, è  il punto di riferimento culturale per molti artisti, desiderosi di sperimentare i percorsi della creazione al di fuori degli schemi individualisti e delle logiche del mercato.

L’obiettivo è quello di promuovere un nuovo dialogo tra artisti, valorizzando le diverse anime della creatività superando le divisioni, ma anzi, partendo dal minimo, comun denominatore dell’accettazione delle differenze e della lotta contro tutte le discriminazioni e disgregazioni presenti nella società.

E proprio per rispondere alle immagini di violenza e di desolazione che giungono dalla ex Jugoslavia, nel maggio del ’94, si svolge la prima iniziativa dell’associazione, la colletiva “Venti di pace”, inserita tra le manifestazioni per la Biennale di Sarajevo, svoltasi al di fuori della martoriata città.

Già in quest’esperienza si incontrano poesia, pittura, ceramica, fotografia, scultura: segno che l’arte ha sempre mille modi di esprimersi e ancora mille mondi da esplorare. Da momento della sua operatività “utopia…” ha promosso, con il patrocinio delle più alte istituzioni italiane ed estere, numerose iniziative, all’interno e al fuori della galleria Córdoba: mostre personali di artisti giovani o già conosciuti; collettive di poesia, di pittura, di fotografie; e ancora, presentazioni di libri, conferenze e incontri. Un percorso multimediale che ha suscitato forte interesse ed entusiasmo sia negli artisti coinvolti che nel pubblico.

Question 6

AROMI SACRI: GLI INCENSI - 3 parte

Accepted Answer

Gli incensi sono molto più di semplici aromi: sono un ponte tra passato e presente, tra religione, cultura e benessere personale. La loro storia millenaria testimonia il ruolo che hanno avuto nell’evoluzione delle pratiche spirituali e dei rituali umani. Oggi, continuano a essere un simbolo di ricerca di pace, purificazione e armonia, adattandosi alle esigenze di un mondo che cerca di integrare tradizione e modernità.

Nell&#8217;articolo precedente abbiamo approfondito la conoscenza della Mirra, una resina preziosa e antichissima, apprezzata per le sue molteplici proprietà e il suo significato simbolico. Ci siamo inoltre soffermati sulla Copale, una resina naturale ottenuta dalla linfa di alcuni alberi, principalmente nelle regioni tropicali del Messico, dell&#8217;America Centrale e del Sud America.

Oggi guarderemo più da vicino l’INCENSO, una resina aromatica ottenuta principalmente dall&#8217;albero di Boswellia, che cresce in regioni come l&#8217;India, la Somalia e il Medio Oriente. Questa resina viene estratta incidendo la corteccia dell&#8217;albero, permettendo alla linfa di fuoriuscire e di indurirsi in piccole pepite o frammenti.

L&#8217;incenso viene tradizionalmente utilizzato per scopi religiosi, spirituali, meditativi e anche per le sue proprietà aromatiche e terapeutiche. Quando viene bruciato, l&#8217;incenso rilascia un profumo che favorisce l&#8217;atmosfera di calma e meditazione. Inoltre, alcune ricerche suggeriscono che la Boswellia possieda proprietà antinfiammatorie e può essere utilizzata in ambito naturale per il benessere e la salute.

Albero di Boswellia

L’incenso di Boswellia, rappresenta uno dei più antichi e venerati simboli di spiritualità in molte culture del mondo. Questa sostanza naturale ha attraversato secoli, assumendo un ruolo fondamentale nelle pratiche religiose, nelle cerimonie e nelle tradizioni spirituali di civiltà come quella Egizia, Indiana e Mediorientale.

Fin dall’antichità, questa resina è stata considerata un dono divino, simbolo di purezza e elevazione spirituale. Nelle culture egizie, l’incenso veniva bruciato durante i rituali funebri e nelle cerimonie religiose, con il fumo che si elevava come un ponte tra il mondo terreno e quello celeste. Analogamente, in India e nel Medio Oriente, l’uso dell’incenso era associato alla meditazione, alla preghiera e alla purificazione degli ambienti sacri.

Corteccia e resina di Boswellia

L’incenso di Boswellia ha rivestito un ruolo centrale in molte tradizioni religiose. Nel buddismo, viene utilizzato durante le meditazioni per favorire la concentrazione e creare un’atmosfera di tranquillità. Nell’induismo, è impiegato nei rituali quotidiani e nelle cerimonie religiose, rappresentando un atto di offerta e di purificazione. Anche il cristianesimo, in particolare nelle cerimonie liturgiche e durante le celebrazioni, fa uso di incenso per simboleggiare la sacralità del rito e la presenza divina.

Oltre alla funzione religiosa, l’incenso di Boswellia viene apprezzato per le sue proprietà purificatrici: si crede che il suo fumo aiuti a liberare gli ambienti da energie negative, creando un’atmosfera di pace e di protezione spirituale.

L’incenso di Boswellia è molto più di una semplice essenza profumata. Esso rappresenta un simbolo di sacralità, di protezione e di elevazione dell’anima. Bruciare incenso è un gesto che invita alla riflessione, alla meditazione e alla connessione con il divino. Il suo fumo, che si diffonde nell’aria, è visto come un mezzo per portare le preghiere e le intenzioni verso il cielo, elevando lo spirito e favorendo la comunione con il sacro.

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